旧文新翻:浅谈哲å¦
January 14, 2006
物ç?†å¦çš„尽头就是哲å¦ï¼Œå“²å¦çš„尽头就是宗教。
与西方狂çƒçš„宗教氛围相比,ä¸å›½ä½›ã€?é?“ã€?儒更注é‡?内çœ?。
佛在净,é?“åœ¨æ— ä¸ºï¼Œå„’åœ¨ä¿®å…»ã€‚
他们本身的è¦?旨使得ä¸?会有狂çƒå‡ºçŽ°ï¼Œæ›´å¤šçš„åˆ™æ˜¯åŒ…å®¹å’Œç?†è§£ã€‚
哲å¦ä¸?是知识,是“爱智慧â€?ï¼›å“²å¦æ˜¯ä¸€ç§?æ€?ç»´æ–¹å¼?……
哲妿˜¯ç?†è§£ï¼Œæ˜¯è®¤çŸ¥ï¼Œæ˜¯æ¸…醒而ä¸?ç›²ç›®ï¼Œæ˜¯æ´’è„±è€Œæ— æ‰€ç¾?绊……
而哲å¦ç©¶ç«Ÿæ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Ÿæ— 人å?¯ä»¥å›žç”。
å› ä¸ºæˆ‘ä»¬å?ªèƒ½è°ˆè®ºå“²å¦ä¸Žæˆ‘们之间的è?”系,而ä¸?èƒ½è®¤è¯†å“²å¦æœ¬èº«ã€‚
在这个æ„?义上,哲å¦ä¸Žä¸Šå¸?有相å?Œçš„属性。
在信仰马列主义的ä¸å›½ï¼Œè½°è½°çƒˆçƒˆçš„信仰时代已ç»?过去。
西方价值观的涌入,导致了国人信仰的迷失。
ä¿¡ä»°å?±æœºçš„æ³›æ»¥å·²æˆ?为精神的严é‡?éšœç¢?,缺少了终æž?关怀的ç?µé‚æ— ä»¥ä¾?托。
给社会留下了�患,让邪教有机�乘。
我们究竟应该信仰什么?物质?爱情?
æ— è®ºç‰©è´¨è¿˜æ˜¯çˆ±æƒ…ï¼Œéƒ½ä¼šä»¤äººæ„Ÿåˆ°æ¸©æš–å’Œé™¶é†‰ã€‚
æ— è®ºç‰©è´¨è¿˜æ˜¯çˆ±æƒ…ï¼Œéƒ½æ˜¯ä¸?å?¯é? 的。
我们æ¯?个人都应该有自己的精神家å›ã€‚
哲å¦åœ¨ç?µé‚上的表现是安å®?,在文å—上的表现是诗æŒã€‚
拥有ä¸?安定ç?µé‚的诗人也是哲人。
现代诗æŒåœ¨ä¸Šä¸ªä¸–纪ä¹?å??年代走å?‘没è?½ã€‚
北岛ã€?顾城ã€?食指ã€?æµ·å?相继离去,å?ªç•™ä¸‹äº†ç?µåŠ¨çš„è¯—ç¯‡å’Œæ‰¼è…•å?¹æ?¯ã€‚
整体欣èµ?水平的下é™?和注æ„?力的转移使其离真æ£çš„æ–‡åŒ–è¶Šæ?¥è¶Šè¿œã€‚
哲妿ˆ?为被大多数人淡忘的è¯?汇。
哲å¦å?ªå±žäºŽæ˜Žç™½è‡ªå·±å˜åœ¨æ„?义的人;å?ªå±žäºŽæ‡‚å¾—æ€?索生命价值的人。
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